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書(shū)藏古今,港通(tōng)天下(xià) 。潮起東方,潮湧北(běi)侖。
五千年前,海絲之路在這(zhè)裏開始;五千年中,這(zhè)方水(shuǐ)土孕育了(le)一批批“大(dà)家名士”;
五千多(duō)年後,一座國際範式的(de)現代港城(chéng)正在這(zhè)裏快(kuài)速崛起。
日前,甯波中國港口博物(wù)館“海濡之地——北(běi)侖史迹陳列”正式開展全面展現北(běi)侖的(de)悠久曆史與宏偉願景。
甯波中國港口博物(wù)館
甯波,位于大(dà)陸海岸線與長(cháng)江水(shuǐ)道“T”型交彙點南(nán)翼,是中國大(dà)陸海岸線上最引人(rén)注目的(de)“東方大(dà)港”,
而北(běi)侖可(kě)以說是這(zhè)座“東方大(dà)港”上一顆璀璨的(de)明(míng)珠。
“海濡之地”則是對(duì)東方港城(chéng)北(běi)侖地理(lǐ)特征和(hé)社會人(rén)文形态的(de)高(gāo)度概括。
甯波中國港口博物(wù)館位于浙江省甯波市北(běi)侖區(qū)梅山灣新城(chéng),建築面積40978平方米,
是國家一級博物(wù)館和(hé)國家4A級旅遊景區(qū)。
其以港口文化(huà)爲主題,集展示、教育、收藏、科研、旅遊、國際交流等功能于一體,
體現國際性、專業性、互動性,是我國規模最大(dà)、等級最高(gāo)的(de)大(dà)型港口專題博物(wù)館,
成爲挖掘港口曆史、傳承港口文化(huà)、傳播海洋文明(míng)的(de)重要基地、新世紀海上絲綢之路的(de)重要文化(huà)支點。
“海濡之地——北(běi)侖史迹陳列”以“北(běi)侖曆史就是不同時(shí)期北(běi)侖⼈博納兼容、開拓進取的(de)曆史”爲主題思想,
按時(shí)間順序分(fēn)爲文明(míng)肇啓(史前時(shí)期)、區(qū)域初興(夏——南(nán)朝)、拓殖濱海(隋——元)、
物(wù)阜民豐(明(míng)清時(shí)期)、坎坷百年(1840-1949)、築夢港城(chéng)(現代)六個(gè)篇章(zhāng)。
展廳中還(hái)大(dà)膽采用(yòng)了(le)“綠、橙、藍、紅、青”5種主色來(lái)體現生命、生活、海洋、革命、發展等不同篇章(zhāng)的(de)主題,
以明(míng)确的(de)色彩傾向爲觀衆帶來(lái)新的(de)觀展體驗。
1.第一單元“文明(míng)肇啓”
第一單元“文明(míng)肇啓”展示考古發掘的(de)史前北(běi)侖遺址,以及出土文物(wù),向觀衆呈現北(běi)侖獨特的(de)史前社會面貌。
展櫃内采用(yòng)自然環境中的(de)綠色,與遺址發掘現場(chǎng)的(de)剖面相結合,折射出先民對(duì)沿海的(de)開拓進程。
走入第一單元,引入眼簾的(de)便是這(zhè)抹綠。
據悉,當人(rén)眼的(de)綠色視野達到255時(shí),血壓、心跳、呼吸都會變得(de)均勻起來(lái),人(rén)眼多(duō)看綠色還(hái)會變得(de)明(míng)亮,
使視網膜得(de)到較好的(de)調節。
那麽,燈光(guāng)如何在這(zhè)種背景主題色調鮮明(míng)的(de)情況,重點聚焦文物(wù),卻又相融于環境,照(zhào)明(míng)契合展櫃内的(de)凹凸面設計,
其豐富的(de)配置系統庫可(kě)靈活匹配對(duì)應的(de)場(chǎng)景,以“雨(yǔ)露均沾”的(de)姿态讓燈下(xià)物(wù)體真實又清晰,
并與展位周圍的(de)展牆形成一定明(míng)暗差,讓觀展者宛如穿越到文物(wù)挖掘出土的(de)第一現場(chǎng),
兼具藝術性與神秘感的(de)氛圍躍然而上。
2.第二單元“區(qū)域初興”、第三單元“拓殖濱海”
第二單元“區(qū)域初興”介紹夏至南(nán)朝以來(lái)北(běi)侖農耕經濟和(hé)手工業的(de)發展,以及聚族村(cūn)落的(de)形成和(hé)區(qū)域文化(huà)的(de)轉型。
第三單元“拓殖濱海”介紹隋唐至宋元時(shí)期,随著(zhe)中國經濟中心逐步南(nán)移,北(běi)侖的(de)經濟持續進步,對(duì)外交往日趨頻(pín)密。
銅器、陶器、瓷器、漆器等展品主要爲中小型器皿,通(tōng)常以獨立櫃和(hé)壁櫃形式陳列。
在照(zhào)明(míng)設計當中,燈光(guāng)的(de)顯色性可(kě)以直接影(yǐng)響展品色彩的(de)色調和(hé)飽和(hé)度,
在立面展品照(zhào)明(míng)時(shí),如果使用(yòng)的(de)光(guāng)束角過小,在畫(huà)幅上的(de)照(zhào)度不均勻,也(yě)會導緻觀展者不能全面領會作品的(de)精髓。
設計師将展燈嵌入展櫃内,一方面“見光(guāng)不見燈”保留了(le)展櫃系統的(de)完整性,
另一方面對(duì)展出文物(wù)進行重點投射,高(gāo)度還(hái)原展品的(de)材質、色彩、技術、紋理(lǐ),讓觀展者更好地看清陶瓷文物(wù)細節;
對(duì)現場(chǎng)大(dà)幅水(shuǐ)彩畫(huà)等多(duō)個(gè)背景展闆則采取照(zhào)度降低的(de)方法,
用(yòng)洗牆的(de)方式均勻照(zhào)明(míng),給予觀展者舒适、愉悅的(de)觀展互動體驗。
3.第四單元“物(wù)阜民豐”、第五單元“坎坷百年”
第四單元“物(wù)阜民豐”主要展示明(míng)清時(shí)期北(běi)侖水(shuǐ)利設施齊全、土地開墾充分(fēn)、漁鹽生産發達、商業經濟繁榮、
民生安居樂(yuè)業的(de)景象。此空間采取”海洋"寓意的(de)藍色,意指海洋的(de)饋贈給北(běi)侖帶來(lái)了(le)物(wù)産富饒的(de)⽣活。
第五單元“坎坷百年”以氣壯山河(hé)的(de)抗戰氛圍營造空間主基調,通(tōng)過鮮亮搶眼的(de)紅色,
微縮模型等方式再現抗戰時(shí)期的(de)緊張局勢,展現北(běi)侖兒(ér)女(nǚ)的(de)威武不屈、自強不息。
燈光(guāng)的(de)色溫不僅影(yǐng)響著(zhe)觀衆對(duì)空間、環境的(de)感受,也(yě)影(yǐng)響著(zhe)觀衆對(duì)文物(wù)和(hé)藝術展品的(de)理(lǐ)解和(hé)認知。
我們可(kě)看到第四單元中展出的(de)多(duō)爲繪畫(huà)作品、彩繪等,這(zhè)類博物(wù)館陳列品對(duì)辨色要求較高(gāo)。
在博物(wù)館燈光(guāng)設計中,對(duì)于陳列繪畫(huà)、彩色織物(wù)、多(duō)色展品等對(duì)辨色要求高(gāo)的(de)場(chǎng)所,
該館光(guāng)斑在展品照(zhào)度完全均勻分(fēn)布,沒有任何溢出光(guāng),完整呈現了(le)展品形态和(hé)細節,形成一個(gè)光(guāng)線均勻柔和(hé)的(de)展櫃空間。
光(guāng)線給了(le)空間生命,博物(wù)館因爲有了(le)光(guāng)影(yǐng),時(shí)間和(hé)曆史得(de)以再現。對(duì)于第五單元展出的(de)一些大(dà)型且形态複雜(zá)的(de)展品,
可(kě)靈活調控燈具的(de)照(zhào)射角度,形成不同程度的(de)亮度對(duì)比、明(míng)暗搭配,折射出文物(wù)富有立體感的(de)戲劇化(huà)藝術效果。
讓觀展者仿佛置身于文物(wù)所處的(de)年代現場(chǎng),可(kě)身臨其境地感受北(běi)侖曆史的(de)脈絡與溫度。
4.第六單元“築夢港城(chéng)”
第六單元“築夢港城(chéng)”是整個(gè)展廳的(de)最後一個(gè)篇章(zhāng),其以大(dà)量多(duō)媒體互動爲手段,聚焦“北(běi)侖精神”,
展示改革開放以來(lái),北(běi)侖是如何迅速成爲浙江省和(hé)甯波市對(duì)外開放的(de)始發地和(hé)領跑者。
照(zhào)明(míng)Mol系列讓整個(gè)空間光(guāng)線更爲均勻、明(míng)亮,成就了(le)展覽展示之大(dà)美(měi)。
現場(chǎng)還(hái)展出了(le)四顧山東周遺址、平風嶺窯址等出土的(de)陶瓷器文物(wù),
陳華漢墓群等出土的(de)漢代琉璃、陶冥币、清代姚燮仕女(nǚ)圖、民國鐘(zhōng)觀光(guāng)《各省物(wù)産志》手稿、
民國顧宗瑞家族航運企業輪船執照(zhào)等多(duō)個(gè)重磅文物(wù),讓觀展者窺見文物(wù)深處的(de)技藝細節,
沉浸式感受北(běi)侖深厚的(de)文化(huà)底蘊和(hé)多(duō)元并行的(de)文化(huà)面貌。
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